ROBERTO G. INGERSOLL - BIOGRAFIA, PENSAMENTOS E FRASES

* "Todo homem tem o direito de pensar. Por que Deus daria asas
aos pássaros para fazer do vôo um crime? Por que Ele me daria um cérebro
e faria do pensamento um crime?”

Robert Green Ingersol em discurso sobre a Intolerância Religiosa
apresentado em Pittsburgh no dia 14 de outubro de 1879

Robert G. Ingersoll (Condado de Yates, 11 de agosto de 1833 — Dobbs Ferry, 21 de julho de 1899) foi um livre pensador norte-americano do século XIX, um orador e líder político norte-americano, notável por sua cultura e defesa do agnosticismo.
Crítico da religião cristã, tornou-se agnóstico.
Robert Green Ingersoll é muito pouco conhecido atualmente. Entretanto, ele era o mais famoso orador porta-voz político norte-americano do século XIX. Talvez o mais conhecido norte-americano
na era pós guerra civil.
Ingersoll nasceu em Dresden, Nova York em 1833. Seu pai era um pastor presbiteriano que mudava constantemente de congregação. Os Ingersolls deixaram Dresden quando o pequeno Robert
era ainda um bebê de menos de quatro meses. Ingersoll ficaria famoso
como morador da cidade de Peoria, Illinois;
em Washington; e finalmente em Nova York. Entretanto, a casa de
nascimento de Ingersoll persiste como o único local em que residiu que
está aberta à visitação pública, como uma homenagem.
Ingersoll ingressou na vida pública em Peoria, Illinois, como advogado. Depois de relevantes serviços na guerra civil, ele serviu como procurador geral em Illinois. Politicamente, se aliou aos republicanos,
o partido de Lincoln, que naqueles dias eram a voz do modernismo. Os
discursos inflamados de Ingersoll logo fizeram dele o mais requisitado
orador em favor dos candidatos republicanos e de suas causas. Sua
carreira como jurista foi destacada. Ele montou uma defesa bem sucedida
de dois homens falsamente acusados no escândalo Star Route, talvez o
mais controvertido processo político do final do século XIX.
Mas foram seus discursos privados que o tornaram famoso. Em turnês frequentes em percorreu os EUA de costa a costa e discursava perante plateias que lotavam casas de espetáculo, falando sobre tópicos que variavam de Shakespeare, ciência e religião. Numa época em que a oratória era a forma predominante de entretenimento público, Ingersoll era o inigualável mestre dos oradores americanos. Ingersoll era amigo de
presidentes, de literatos famosos como Mark Twain, capitães da indústria, como Andrew Carnegie,
e figuras destacadas nas artes. Ele era também admirado por
reformadores como [[]]Elizabeth Cady Stanton. Outros americanos se
consideravam seus inimigos. Ele se opôs energicamente contra os Direitos
Religiosos de sua época e foi um dos primeiros divulgadores dos
trabalhos de Charles Darwin, além de um incansável defensor da ciência e
da razão. Mais ainda, ele defendia os direitos das mulheres e dos
negros.
Ingersoll faleceu de insuficiência cardíaca em 21 de Julho de 1899, na espaçosa casa de seu genro em Dobbs Ferry-on-Hudson, Nova York. Tinha 65 anos de idade. A casa onde morreu permanece de pé, mas foi
convertida em condomínio. Não está aberta ao público, e não possui
nenhuma placa comemorativa. Ingersoll foi sepultado com honras militares
no Cemitério Nacional de Arlington, Virginia, onde sua grande lápide
ainda pode ser vista. Pouco tempo depois de sua morte, seus trabalhos
completos foram reunidos e publicados pelo seu cunhado Clinton P.
Farrell. A rica edição de 12 volumes ficou conhecida como a Edição de
Dresden, em homenagem à sua cidade de nascimento. A Edição Dresden foi
reimpressa diversas vezes. As últimas edições contêm a biografia de
Ingersoll feita por Herman Kittredge, formando um terceiro volume.
FONTE: http://pt.wikipedia.org/wiki/Robert_Green_Ingersoll

Porque sou agnóstico -

Robert G. Ingersoll

• "Herdamos a maior parte de nossas opiniões. Somos herdeiros de hábitos e costumes mentais. Nossas crenças, assim como o estilo de nossas roupas, dependem do local em que nascemos. Somos moldados e
  formados pelo ambiente que nos circunda.O ambiente é um escultor – um
  pintor."

• "O homem não é capaz de permanecer imutável. A mente não pode ser ancorada. Se não avançarmos, vamos retroceder. Se não crescermos, vamos definhar. Se não nos desenvolvermos, vamos atrofiar."

• "Deus não recompensava os homens pela sua honestidade, sua generosidade, sua coragem, mas simplesmente pela sua fé. Sem fé, todas as chamadas virtudes convertiam-se em pecado. Todos os homens que
  praticassem tais virtudes sem fé mereciam sofrer o suplício eterno."

• "Para mim parece impossível a um homem civilizado amar, adorar ou respeitar o Deus do Velho Testamento. Um indivíduo realmente civilizado deve tratar tal Deus com repugnância e desprezo."

• "Em verdade, o Novo Testamento é incalculavelmente pior que o Velho. No Velho não há a punição eterna. Jeová não tinha prisões nem chamas perpétuas. Seu ódio cessava com a morte. Sua sede de vingança saciava-se
  com a morte do inimigo."

• "Tudo que a humanidade sofreu com as guerras, com a pobreza, com a pestilência, com a fome, com o fogo e com o dilúvio, todo o pavor e toda a dor de todas as doenças e de todas as mortes – tudo isso se reduz a nada quando posto lado a lado com as agonias que se destinam às almas perdidas. Este é o consolo da religião cristã.
  Esta é a justiça de Deus – a misericórdia de Cristo. Este dogma aterrorizante, esta mentira infinita: foi isto que me tornou um implacável inimigo do cristianismo. A verdade é que a crença na danação eterna tem sido o verdadeiro perseguidor. Fundou a Inquisição, forjou as correntes e construiu instrumentos de tortura. Obscureceu a vida de muitos milhões. Tornou o berço tão terrível quanto o caixão. Escravizou nações e derramou o sangue
  de incontáveis milhares. Sacrificou os melhores, os mais sábios, os
  mais bravos. Subverteu a noção de justiça, derriscou a compaixão dos
  corações, transformou homens em demônios e baniu a razão dos cérebros.
  Como uma serpente peçonhenta, rasteja, sussurra e se insinua em toda
  crença ortodoxa. Transforma o homem numa eterna vítima e Deus
  num eterno demônio. É o horror infinito. Cada igreja em que se ensina
  esta idéia é uma maldição pública. Todo pregador que a difunde é um
  inimigo da humanidade. Em vão se procuraria uma selvageria mais ignóbil
  que este dogma cristão. Representa a maldade, o ódio e a vingança sem
  fim. Nada poderia tornar o inferno pior, exceto a presença de seu
  criador, Deus. Enquanto estiver vivo, enquanto estiver respirando,
  negarei esta mentira infinita com toda minha força, a odiarei com cada
  gota de meu sangue."

• "Nada me da mais prazer que a consciência de que a crença na punição eterna está se desvanecendo a cada dia, que milhares de ministros se envergonham dela. Alegra-me saber que os cristãos estão se tornando
  compassivos, tão compassivos que as chamas do inferno estão
  extenuando-se – enfraquecidas, abafadas pelas cinzas, destinadas a
  morrer definitivamente em poucos anos."

• "A principio simplesmente negaram os fatos; em seguida os banalizaram; depois os harmonizaram; e finalmente negaram tê-los negado. Então mudaram o significado do livro “inspirado” a fim de torná-lo
  compatível aos fatos. Primeiro disseram que se os fatos, conforme
  alegados, eram verdadeiros, então a Bíblia era falsa e o próprio
  cristianismo uma superstição. Posteriormente disseram que os fatos,
  conforme alegados, eram verdadeiros, e que estabeleciam acima de
  quaisquer dúvidas a inspiração da Bíblia e a origem divina da religião
  ortodoxa. Tudo que não puderam driblar, engoliram. Tudo que não puderam
  engolir, driblaram."

• "Se um Deus bondoso e infinitamente poderoso governa este mundo, como podemos justificar os ciclones, os terremotos, a pestilência e a fome? Como podemos justificar o câncer, os micróbios, a difteria e
  milhares de outras doenças que atacam durante a infância? Como podemos
  justificar as bestas selvagens que devoram seres humanos e as serpentes
  cujas mordidas são letais? Como podemos justificar um mundo onde a vida
  alimenta-se da vida? Será que os bicos, garras, dentes e presas foram
  inventados e produzidos pela infinita misericórdia? A bondade infinita
  deu asas às águias para que suas presas fugazes pudessem ser
  arrebatadas? A bondade infinita criou os animais de rapina com a
  intenção de que eles devorassem os fracos e os desamparados? A bondade
  infinita criou as inumeráveis criaturas inúteis que se reproduzem dentro
  de outros seres e se alimentam de sua carne? A sabedoria infinita
  produziu intencionalmente os seres microscópicos que se alimentam do
  nervo óptico? Pense na idéia de cegar um homem
  para satisfazer o apetite de um micróbio! Pense na vida alimentando-se
  da própria vida! Pense nas vítimas! Pense no Niagara de sangue
  derramando-se no precipício da crueldade!"

• "Desisti do Novo Testamento porque recompensa a credulidade e amaldiçoa os homens corajosos e honestos, porque ensina o horror infinito da dor eterna."

• "Voltaire acendeu a tocha e passou aos outros a chama sagrada – cuja luz ainda brilha, e continuará brilhando enquanto o homem amar a liberdade e buscar a verdade."

• "Sei que a vida é boa. Lembro-me da luz do Sol e da chuva, mas então penso nos terremotos e nas inundações. Não esqueço da saúde e da colheita, do lar e do amor, mas o que dizer da pestilência e da fome?
  Não consigo harmonizar todas essas contradições, essa mescla de bênçãos e
  agonias, com a existência de um Deus infinitamente bondoso, sábio e
  poderoso."

• "O teólogo diz que Deus governa os ventos, as chuvas e os raios. Então o que dizer dos ciclones, das inundações, das secas e dos fulgurantes relâmpagos que matam?"

• "Conceber tal ser é tão impraticável quando imaginar um triângulo quadrado ou um círculo sem diâmetro. Ainda assim nos dizem que temos o dever de amar a Deus. Podemos amar o desconhecido, o inconcebível? É
  possível que o amor surja por obrigação? É nosso dever agir com justeza,
  com honestidade, mas amar não pode ser imposto como dever. É impossível
  obrigar alguém a admirar um quadro, a encantar-se com um poema ou a
  emocionar-se com uma música. A admiração não pode ser controlada. O amor
  e o gosto não estão sujeitos à vontade. O amor é necessariamente livre,
  surge do coração como o perfume de uma flor."

• "Sejamos honestos para conosco, honestos para com os fatos que conhecemos; e, acima de tudo, preservemos a veracidade de nossas almas. Mesmo se deuses existirem, não temos como ajudá-los, mas temos como
  ajudar nosso semelhante. Não podemos amar o inconcebível, mas podemos
  amar nossas esposas, nossos filhos e nossos amigos."

• "Podemos ser honestos quanto à nossa ignorância. Se formos, quando questionados sobre o que há além do horizonte do conhecimento, devemos dizer que não sabemos; podemos dizer a verdade, e desfrutar da abençoada
  liberdade conquistada pelos bravos; podemos destruir os monstros da
  superstição, as serpentes ciciantes da ignorância e do medo; podemos
  expulsar de nossas mentes as aterrorizantes presas que rasgam e ferem;
  podemos civilizar nossos semelhantes; podemos preencher nossas vidas com
  ações generosas, com palavras amorosas, com arte, com música e com todo
  o arroubo do amor; podemos inundar nossa existência com o brilho do
  Sol, com o divino clima da bondade; e podemos beber até a última gota do
  cálice dourado da felicidade."

O que é religião?

• "A religião não ensina autoconfiança, independência, hombridade, coragem, autodefesa. A religião faz de Deus o mestre e do homem seu servo. E tal mestre não consegue ser suficientemente grandioso para
  fazer da escravidão algo aprazível."

• "Se Deus existe, como podemos saber se ele é bom? Como podemos provar que é misericordioso, que se importa com sua criação? Se tal Deus existe, então viu, em muitas ocasiões, milhões de suas pobres criaturas
  arando os campos, semeando grãos, e quando os viu, sabia que dependiam
  da colheita para sobreviver e, ainda assim, esse bondoso Deus, esse ser
  compassivo, não lhes proveu chuva. Fez o sol nascer, roubando da terra
  toda a umidade, e não enviou chuva. Viu as sementes que os homens
  plantaram murchar e perecer, mas não enviou chuva. Viu as pessoas
  olharem, com tristeza, a terra estéril, e não enviou chuva. Viu-os,
  lentamente, devorar o pouco que tinham, e viu-os quando vieram os dias
  de fome – viu-os definhando lentamente, viu-os famélicos, com seus olhos
  combalidos; ouviu suas preces, viu-os devorar os miseráveis animais que
  tinham, viu pais e mães, ensandecidos pela fome, matando e comendo seus
  bebês depauperados – e, apesar de o céu sobre eles ser como bronze e a
  terra abaixo como ferro, não enviou qualquer chuva. Podemos dizer que,
  no coração deste Deus, havia a flor da piedade? Podemos dizer que se
  importa com sua criação? Podemos dizer que sua piedade é eterna?"

• "A religião nunca tornou os homens livres."

• "A religião apóia-se na idéia de que a natureza tem um Mestre, que este mestre ouve preces e orações, que este mestre pune e recompensa, que ama a adoração e a lisonja e odeia os bravos e os livres."

• "O insucesso parece ser a “marca registrada” da natureza. Por quê? Porque a natureza não possui um projeto e tampouco inteligência. A natureza produz sem objetivo, sustenta sem intenção e destrói sem
  pensamento. O homem possui uma pequena inteligência, e deveria usá-la. O
  intelecto é a única coisa capaz de elevar a humanidade."

- Parte 8

• "A religião nunca poderá reformar a humanidade porque religião é escravidão."

• "É muito melhor ser livre, abandonar os fortes e as barricadas do medo, erguer-se com firmeza e encarar o futuro com um sorriso."

• "Aumentar o conhecimento, aliviar o fardo dos fracos, desenvolver o cérebro, defender a justiça, construir um palácio para nossa alma. Isso é a verdadeira religião, isso é a verdadeira adoração."

FONTE: http://pt.wikiquote.org/wiki/Robert_Green_Ingersollhttp://pt.wikiquote.org/wiki/Robert_Green_Ingersoll